В ответ на вопрос: «Ты волнуешься?», — человек отвечает: «Это уже не я. Это там в организме. Я себя не нагнетаю». Исходя из такого ответа взрослого человека, получается, что для него вполне естественно, что организм управляет им. И получается, что человек вообще не задумывается, хотя человек мыслящий, что данная ситуация совершенно нездорова, так как в такой логике выходит, что он отдельно, а его организм отдельно. То есть сам человек и его тело живут разными образами жизни. И человек всегда как бы обескуражен, когда ему ставишь на вид, что ситуация совершенно абсурдна, когда тело его, эмоции его, ум его, а он не может ими управлять. Но если брать современный духовный тезаурус, то получается, что всё вполне закономерно. Если на уровне медицины нас всегда учили лечить, например, печень, но при этом не думать о ногах, руках, голове, внутренних органах и т. д., то подобного рода восприятие себя более, чем естественно. Если в школе все предметы разрознены и не связаны между собой, то анализ как окончательное действие стал для нас опять же нормой. Хотя после анализа необходимо делать синтез. Ведь даже если телевизор разберёшь на части и не соберёшь потом всё вместе, то он работать не будет. После разборки нужна сборка. Человек воспринимает себя как тело, как ум, как эмоции. Так и происходит постепенное замещение на то, что человек не светлый дух, а бренное тело, сосуд повапленный. И когда вот через такие мельчайшие бытовые проявления человек отказывается брать управление собой, то есть всем тем тонко-плотным составом духа и материи, которым он является на многих уровнях, то решить свой душевный, а уж тем более атьмический, вопрос вряд ли получится, так как в любом действии человек скидывает с себя ответственность, не осознавая последствий подобного рода действий. Он переносит ответственность на что угодно и на кого угодно, лишь бы не брать её самому, позволяя тем самым появляться новым хозяевам себя. И тем самым закручивает колесо сансары ещё жёстче.
